الرئيسة » المنهج اليمني » كتب الصف السابع اليمن » سابع جزء ثاني ياليمن »

كتاب اللغة العربية ج2 سابع اليمن 2025 pdf

تحميل
تحميل كتاب اللغة العربية الجزء الثاني الصف السابع الجديد المنهج اليمني 2025-1446 pdf؟ او تنزيل كتاب اللغة العربية الفصل الثاني سابع اليمن المنهج الجديد pdf.

بعض من محتوى كتاب اللغة العربية السابع اليمن الجديد

  • الموضوع
  • الْمُحْتَوَيَاتُ
  • الْوَحْدَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ : الْهُويَّةُ الإِيمَانِيَّةُ
  • الْعِبَادَةُ الْحَقَّةُ (قراءة)
  • النَّحْو ( الذَّكَرَةُ وَالْمَعْرِفَةُ).
  • تطبيقات إملائية
  • تقويمُ الْوَحْدَة الثالثة عشرة
  • الوَحْدَةُ الرابعة عشرةَ : مَعَ الرَّسُولِ وَالرِّسَالَة
  • في وصف المصطفى (نصوص)
  • النحو (أنواع الأفعال)
  • الْإِمْلاء ( الْهَمْزَةُ الْمُتَوسطة على الألف).
  • تقويم الوحدة الرابعة عشرة
  • الوحدة الخامسة عَشْرَةَ : الزراعة
  • زَرَاعَةُ الْحُبوب (قراءة).
  • النحو ( من المعارف: الضمير).
  • تدريبات إملائية.
  • تقويم الوحدة الخامسة عشرة.
  • الْوَحْدَةُ السادسة عشرة : قيم أخلاقية
  • أَصْنَافِ النَّاسِ - للإِمَامِ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ (تُصُوصُ)
  • النحو ( تطبيقات نحوية )
  • الإملاء ( الْهَمْزَة المتوسطة على الواو).
  • تقويمُ الْوَحْدَة السادسة عشرة.
  • الوحدة السابعة عشرة : قيم اجتماعية
  • الْأَخْلَاقُ (نصوص)
  • النحو ( الْفَاعِلُ، وَنَائِبُ الْفَاعل)
  • الإملاء ( تطبيقات إملائية ) .
  • تقويم الوحدة السابعة عشرة.
  • الوَحْدَةُ الثَّامِلَةَ عَشْرَةَ : مُدْنَ أَثَرِيَّةً
  • مدينة تعز (قراءة)
  • النحو ( المَفْعُول به)
  • الإملاء ( الهمزة المتوسطة على الياء ).
  • تقويمُ الْوَحْدَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ
  • الْوَحْدَةُ التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ : الْأَسْرَةُ الْمُسْلِمَةُ
  • رعاية الْأَبْنَاء (قراءة)
  • النَّحْو ( الْمَفْعُولُ الْمُطلَقُ، وَالْمَفْعُول لأجله ).
  • الْإِمْلَاء ( تطبيقات على كتابة الهمزة المتوسطة).
  • تقويمُ الْوَحْدَة التاسعة عشرة
  • الوَحدَةُ العِشْرُونَ : شخصيات واعلام جهادية
  • راغب حَرْب - الْمُقَاوَمَةُ وَالْجِهَادُ (قراءة )
  • النحو ( الظرف وَأَنْوَاعُهُ )
  • الْإِمْلَاء هَاءُ التنبيه)
  • تقويم الوحدة العشرين
  • الوَحدَةُ الحادِيَةُ وَالْعِشْرُونَ الْوَعْيُ الثَّقَافِي
  • عاشوراء طريق الحرية (قراءة)
  • النحو ( الْحَال).
  • الإملاء ( تطبيقات على الهمزة المتوسطة )
  • تقويم الوحدة الحادية والعشرين.
  • الوحدة الثانية والعشرون : قضايا وطنية
  • نشيد البراءة (نصوص).
  • النَّحوُ ( التمييز)
  • الْإِمْلَاءُ ( إِمْلَاء اختباري ) .
  • تقويمُ الْوَحْدَة الثانية والعشرين.
  • الوَحدَةُ الثالثة والعشرُونَ : مِنْ مَخْلُوقات الله
  • القمر (قراءة )
  • النحو ( المَجْرُورُ بالحرف والمَجْرُورُ بالإضافة ).
  • الْإِمْلاء (إملاء اختباري)
  • تقويم الوحدة الثالثة والعشرين
  • الْوَحْدَةُ الرَّابِعَةُ وَالْعِشْرُونَ : نَوَادِرُ وَفَكَاهَاتُ
  • طرائِفُ مُخْتَارَةً (قراءة)
  • النحو ( تطبيقات نَحْوِيَّةً لَمَا سَبَقَ دِرَاسَتْهُ )
  • الإملاء ( تطبيقات إملائية لما سبق دراسته ).
  • تقويم الوحدة الرابعة والعشرينَ
لَحْظَتَهَا أَحْسَسْتُ وَأَنَا أَسْجُدُ أَنِّي أَعُودُ إِلَى وَطَنِي الْحَقِيقَيِّ الَّذِي جِئْتُ مِنْهُ، وَأَدْرَكْتُ هُوِيَّتِي وَانْتِسَابِي، وَعَرَفْتُ مَنْ أَنَا، وَأَنَّهُ لَا أَنَا ، بَلْ هُوَ، وَلَا غَيْرُهُ. انْتَهَى الْكِبْرُ وَتَبَخَّرَ الْعِنَادُ، وَسَكَنَ التَّمَرُّدُ ، وَانْجَابَتْ غِشَاوَاتُ الظُّلْمَةِ، وَكَأَنَّمَا كُنْتُ أَخْتَنِقُ تَحْتَ الْمَاءِ ثُمَّ أَخْرَجْتُ رَأْسَي فَجْأَةً مِنَ اللُّجَّةِ ؛ لِأَرَى النُّورَ، وَأَشَاهِدَ الدُّنْيَا، وَآخُذَ شَهِيقًا عَمِيقًا، وَأَتَنَفَّسَ بِحُرِّيَّةِ وَانْطِلاقِ، وَأَيَّ حُرِّيَّةٍ ! وَأَيَّ انطلاق ! يا إلهي، لكأنما كُنْتُ مُبْعَدًا مَنْفِيًّا، مَطْرُودًا أَوْ سَجِينًا مُكَبَّلًا مُعْتَقَلًا فِي الْأَصْفَادِ ثُمَّ فُكَ سِجْنِي، وَكَأَنَّمَا كُنْتُ أَدُورُ كَالدَّابَّةِ، عَلَى عَيْنَيْهَا حِجَابٌ ثُمَّ رُفِعَ الْحِجَابُ. نَعَمْ لَحَظْتَهَا فَقَطْ تَحَرَّرْتُ. نَعَمْ، تِلْكَ كَانَتِ الْحُرِّيَّةَ الْحَقَّةَ حِينَمَا بَلَغْتُ غَايَةَ الْعُبُودِيَّةِ لِلَّهِ، وَفَكَكْتُ عَنْ يَدَيَّ الْقُبُودَ الَّتِي تُقَيدُنِي بِالدُّنْيَا وَالهَتِهَا المُزَيَّفَةِ الْمَالِ، وَالْمَجْدِ، وَالشُّهْرَةِ، وَالْجَاهِ، وَالسُّلْطَةِ، وَاللَّذَّةِ، وَالْغَلَبَةِ، وَالْقُوَّةِ. وَشَعَرْتُ أَنِّي لَمْ أَعُدْ مُحْتَاجًا لِأَحَدٍ وَلَا لِشَيْءٍ ؛ لِأَنِّي أَصْبَحَتُ فِي كَنَفِ مَلِكِ الْمُلُوكِ الَّذِي يَمْلِكُ كُلَّ شَيْءٍ. كُنتُ كَفَرْحَ الطَّيْرِ الَّذِي عَادَ إِلَى حِضْنِ أُمِّهِ. كَانَتْ لَحَظَةً وَلَكِنْ بِطُولِ الْأَبَدِ، تَأَبَّدَتْ فِي الشُّعُورِ وَفِي الْوِجْدَانِ، وَأَلْقَتْ بِظُلْهَا عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ عُمْرٍ وَلَكِنَّهَا لَمْ تَتَكَرَّرْ. وَلَقَدْ عَرَفْتُ آنَذَاكَ أَنَّ تِلْكَ هِيَ الْعِبَادَةُ الْحَقَّةُ، وَتِلْكَ هِي جَنَّةُ الْأَرْضِ الَّتِي لَا يُسَاوِيهَا أَيُّ كَسْبٍ مَادِي أَوْ مَعْنَوِي. يَقُولُ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ: ﴿ وَاسْجُدْ وَ وَأَقْتَرِبُ ﴾ العَلَقَ صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمُ. (العلق: ١٩). وَمَا كُلُّ سَاجِدٍ بِمُقْتَرِبِ إِلَّا إِذَا خَلَعَ النَّعْلَيْنِ، فَأَلْقَى بِالدُّنْيَا وَرَاءَهُ ثُمَّ أَلْقَى بِنَفْسِهِ خَلْفَهَا، وَدَخَلَ مُسَلَّمَ الْقَلْبِ، خَاشِعَ الْفُؤَادِ، سَاجِدَ الْأَعْضَاءِ.