الرئيسة » المنهج اليمني » كتب الصف الثامن اليمن » ثامن جزء اول اليمن »

كتاب اللغة العربية ج1 ثامن اليمن 2025 pdf

تحميل
تحميل كتاب اللغة العربية الجزء الاول الصف الثامن الجديد المنهج اليمني 2025-1446 pdf؟ او تنزيل كتاب اللغة العربية الفصل الاول ثامن اليمن المنهج الجديد pdf.

بعض من محتوى كتاب اللغة العربية الثامن اليمن الجديد

إِنَّ تَطْوِيرَ المَنَاهِجِ الدَّرَاسِيَّةِ يُعَدُّ عَمَلًا مُهِمَّا فِي مَسَارِ العَمَلِيَّةِ التَّعْلِيمِيَّةِ؛ لِتُوَاكِبَ التَّغَيَّرَ السَّرِيعَ في الجَوَانِبِ الْمُخْتَلِفَةِ لِلْحَيَاةِ، وَهَذَا يَقْتَضِي أَلَّا يَكُونَ تَطويرُ المَنَاهِجِ عَمَلًا فَرْدِيًّا، بَلْ عَمَلًا تَعَاوُنِيًّا ، يَشْتَرِكُ فِيهِ العُلَمَاءُ الْمُخْتَصُّونَ وَالأَكَادِيمِيُّونَ وَالبَاحِثُونَ وَالْمُشْرِفُونَ التَّرْبَوِيُّونَ وَالْمُوَجِّهُونَ وَالْمُعَلِّمُونَ وَأَوْلِيَاءُ الأُمُورِ. وَتَهْتَمُّ وَزَارَةُ التَّرْبِيَةِ وَالتَّعْلِيمِ بِالمَناهِجِ ؛ لِبِنَاءِ الخِبْرَاتِ السَّلِيمَةِ الَّتِي تُشَكِّلُ شَخْصِيَّةَ الْمُتَعَلِّمِ وفْقَ الْأَبْعَادِ الَّتِي تَتَطَلَّبُهَا المَنَاهِجُ الحَدِيثَةُ، وَالَّتِي تَتَمَثَلُ فِي الأَهْدَافِ التَّرْبَوِيَّةِ الْمُنْسَجِمَةِ مَعَ دِينِنَا وَمُجْتَمَعِنَا، وَالإِسْتِرَاتِيجِيَّاتِ المُنَاسِبَةِ فِي التَّعْلِيمِ وَالتَّعَلَّمِ، وَأَسَالِيبِ التَّقْويمِ الكَفِيلَةِ بِحِرَاسَةِ الأَجْيَالِ، وَالتَّأَكَّدِ مِنْ تَحَقَّقِ الأَهْدَافِ التَّرْبَوِيَّةِ الصَّحِيحَةِ. وَنَسْعَى - بِعَوْنِ اللَّهِ - إِلَى تَطْوِيرِ المناهج مِنْ خِلالِ : دِرَاسَةِ الوَاقِعِ التَّعْلِيمِيَّ، وَتَعْزِيزِ نِقَاطِ القُوَّةِ المَوْجُودَةِ فِي المَناهج الحالِيَّةِ ، وَمُعَالَجَةِ نِقَاطِ الضَّعْفِ فيها ، وَرَبْطِ الْمَادَّةِ الدَّرَاسِيَّةِ الَّتِي يَتَلَقَّاهَا المُتَعَلَّمُ بِالبِيئَةِ الَّتِي يَعِيشُ فِيهَا ، وَتَطْوِير أساليب التَّدْرِيسِ بِمَا يَتَنَاسَبُ مَعَ مُسْتَوَى الْمُتَعَلِّمِينَ، وَمُرَاعَاةِ الفُرُوقِ الفَرْدِيَّةِ بَيْنَهُمْ، وَتَشْوِيقِ الْمُتَعَلِّمِينَ لِفَهُمِ الْمُحْتَوَى، وَالارْتِقَاءِ بِمُسْتَوَيَاتِهِمُ التَّحْصِيلِيَّةِ مِنْ صَفٌ إِلَى صَفٌ بِشَكْلٍ مُمْتِع. فَهَذَا كِتَابُ (لَغَتِي العَرَبِيَّة ) - الجزء الأول - لِلصَّفَ الثَّامِنِ مِنْ مَرْحَلَةِ التَّعْلِيمِ الأَسَاسِي، وَهُوَ يَقَعُ ضِمْنَ مَنْظُومَةِ التَّطْوِيرِ لِلكِتَابِ التَّعْلِيمِي فِي الجُمْهُورِيَّةِ اليَمَنِيَّةِ، وَهَذَا التَّطْوِيرُ يَأْتِي مُوَاكِبًا لِلتَّطَلُعَاتِ الْمَنْشُودَةِ الَّتِي تَسْعَى وَزَارَةُ التَّرْبِيَةِ وَالتَّعْلِيمِ إِلَيْهَا؛ وَذَلِكَ لِتَحْقِيقِ الْأَهْدَافِ التَّرْبَوِيَّةِ وَالتَّعْلِيمِيَّةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنْ مَصَادِرِ اشْتِقَاقِهَا فِي الْمَجَالَاتِ كَافَةِ. إِنَّ كِتَابَ (لُغَتِي العَرَبِيَّةِ لِلصَّفَ الثَّامِنِ يَقَعُ فِي جُزْأَيْنِ ؛ كُلُّ جُزْءٍ يَتَكَوَّنُ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَحْدَةً تَعْلِيمِيَّةَ، وَكُلِّ وَحْدَةٍ مِنْ وَحَدَاتِهِ تَتَضَمَّنْ مَجَالًا مُحَدَّدًا، وَهَذِهِ الْمَجَالَاتُ شَمِلَتِ الْأَبْعَادَ: الإِيمَانِيَّةَ، وَالْقِيَمِيَّةَ، وَالأَخْلَاقِيَّةَ، وَالْمُجْتَمَعِيةَ، وَالأَمَمِيَّةَ، وَالوَطَنِيَّةَ، وَالإِنْسَانِيَّةَ... إلخ. كَمَا اشْتَمَلَ الْكِتَابُ عَلَى جَوَانِبَ مُتَعَدِّدَةٍ تَضَمَنَتْهَا الحَلْقَةُ الثَّالِثَةُ مِنْ مَرْحَلَةِ التَّعْلِيمِ الأَسَاسِي ( - (۹) ، حَيْثُ إِنَّهَا شَكَلَتْ زَادًا مَعْرِفيًّا وَمَهَارِيًّا لِلْمُتَعَلَّم، فَقَدْ تَضَمَّنَتْ مَعَارِفَ وَقِيَمًا وَاتَّجَاهَاتِ تُسْهِمُ فِي بِنَاءِ شَخْصِيَّةِ الْمُتَعَلِّمِ بِنَاءً سَوِيًّا فِي ظِلَّ عَصْرِ يَحْتَاجُ إِلَى رَبِّطِ الْمُتَعَلِّمِ بِهُوِيَّتِهِ وَقِيَمِهِ وَمَبَادِئِهِ وَأَخْلَاقِهِ. إِنَّ وَظِيفَةَ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ فِي الْمَنْظُومَةِ التَّعْلِيمِيَّةِ مُهِمَّةٌ فِي تَحْقِيقِ جَوَانِبَ أَسَاسِيَّةِ لِتَرْبِيَةِ الْمُتَعَلِّمِ وَتَعْدِيل سُلُوكِهِ ، وَنَمَاءِ ذَوْقِهِ، وَلَا يَتَأَتَى ذَلِكَ إِلَّا مِنْ خِلَالِ رَبِّطِ اللَّغَةِ بِمِهَارَاتِهَا وَوَظَائِفِهَا، وَهَذَا مَا سَعَى فَرِيقُ التَّطْوِيرِ إِلَيْهِ؛ فَتَنَوَّعَتْ دُرُوسُ الْمَادَّةِ حَتَّى تَبْرُزَ فِيهَا القِيمَةُ الْمَضْمُونِيَّةُ مُتَآزِرَةَ مَعَ الْأَبْعَادِ اللُّغَوِيَّةِ الْمَنْشُودَةِ.
  • الْمُحْتَوَيَاتُ
  • الوحدة الأُولَى: قَضَايَا إِيمَانِيَّةُ
  • القرآن كتاب هداية (نصوص).
  • - النحو (تطبيقات على ما سبق دراسته.
  • - الإملاء التطبيقات الإملائية على ما سبق دراسته.
  • - تقويم الوحدة الأولى.
  • الوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ العُزْوُ الفِكْرِيُّ
  • مخاطر الطائفية (قراءة)
  • النحو الجملة الاسمية).
  • - الإملاء الهمزة في آخر الكلمة).
  • - تقويم الوحدة الثانية.
  • - الإحسان (قراءة) .
  • الوَحْدَةُ الثَّالِثَةُ: قِيمٌ أَخْلَاقِيَّةُ
  • - النحو (تقديم الخبر على المبتدأ...
  • - الإملاء: تطبيقات على الهمزة في آخر الكلمة).
  • - تقويم الوحدة الثالثة..
  • الوَحْدَةُ الرَّابِعَةُ: مَفَاهِيمُ زِرَاعِيَّةٌ
  • - المبيدات وأضرارها (قراءة) .
  • - النحو: (الأَفْعَالَ النَّاسِخة كان وأخواتها).
  • - الإملاء (تطبيقات على الهمزة في آخر الكلمة).
  • - - تقويم الوحدة الرابعة.
  • - الشجاعة (نصوص).
  • الوَحْدَةُ الخَامِسَةُ: مَبَادِئُ إِنْسَانِيَّةُ
  • - التَّحَوُ: (كَادَ وَأَخَوَاتُهَا).
  • - الإملاء: الهمزة المفردة في آخر الكلمة).
  • - تقويم الوحدة الخامسة
  • - نصائح (نصوص).
  • الوَحْدَةُ السَّادِسَةُ: مَبَادِئُ وَقِيمٌ
  • النحو الحروف الناسخة إن وأخواتها).
  • الإملاء: (تطبيقات على الهمزة في آخر الكلمة).
  • - تقويم الوحدة السادسة.
  • الوَحْدَةُ السَّابِعَةِ: أَحْدَاثُ وَمُنَاسَبَاتٌ
  • - يوم المرأة المسلمة (مولد الزهراء) (قراءة).
  • - النحو (ظن وأخواتها).
  • - الإملاء الهمزة شبه المتوسطة).
  • - تقويم الوحدة السابعة.
  • الوَحْدَةُ الثَّامِنَةُ: شَخْصِيَّاتٌ وَأَعْلَامٌ
  • - أبو ذر الغفاري (قراءة)
  • النحو (تطبيقات على النواسخ).
  • - الإملاء تطبيقات على الهمزة شبه المتوسطة).
  • - تقويم الوحدة الثامنة .
  • الوَحْدَةُ التَّاسِعَةُ: عُلُومٌ وَتِكْنُولُوجْيَا
  • - عصر التطور (قراءة)
  • النحو: إعراب الفعل المضارع) (رفعة ونضية).
  • - الإملاء: المدة في أول الكلمة ووسطها).
  • - تقويم الوحدة التاسعة.
  • الوَحْدَةُ العَاشِرَةُ: قَضَايَا إِسْلَامِيَّةٌ وَوَطَنِيَّةٌ
  • - هُمُ الشُّعَتْ (نصوص).
  • النحو (جزم الفعل المضارع).
  • الإملاء (تطبيقات على المدة).
  • تقويم الوحدة العاشرة.
  • الوَحْدَةُ الحَادِيَةً عَشْرَةَ مِهَنٌ وَأَعْمَالُ
  • العمل مهنة شريفة (قراءة)
  • النحو الأفعال الخمسة)..
  • - الإملاء: (ال) الشمسية، و(ال) القمرية.
  • - تقويم الوحدة الحادية عشرة.
  • الوَحْدَةُ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ: لُعْتُنَا الجَمِيلَةُ
  • - اللغة العربية (قراءة).
  • النحو تطبيقات على ما سبق) .
  • الإملاء: (تطبيقات على ما سبق) .
  • - تقويم الوحدة الثانية عشرة.
المَعْنَى الإِجْمَالِيُّ: بَدَأَ النَّصُّ القُرْآنِيُّ بِدَعْوَةِ اللهِ لِعِبَادِهِ إِلَى التَّوْبَةِ، وَعَدَمِ الْيَأْسِ مِنْ رَحْمَتِهِ، مَهُمَا عَظُمَتْ ذُنُوبُهُمْ، فَاللَّهُ يَغْفِرُا الذُّنُوبَ جَمِيعًا - بِشَرْطِ أَنْ تَكُونَ التَّوْبَةُ . صَادِقَةً - فَاللَّهُ غَفُورٌ لِذُنُوبِ التَّائِبِينَ مِنْ عِبَادِهِ، عَلِيمٌ بِضَعْفِهِمْ، رَحِيمٌ بِهِمْ. وَلِكَي يَنَالَ العَبْدُ مَغْفِرَةَ رَبِّهِ، وَيَفُوزَ بِالجِنَانِ، وَيَنْجُوَ مِنْ عَذَابِ النِّيرَانِ، يَجِبُ عَلَيْهِ الإِنابَةُ إِلَى اللهِ ، وَالتَّسْلِيمُ لَهُ، وَالاتَّبَاعُ لِكِتَابِهِ؛ لِأَنَّهُ إِذَا جَاءَ العَذَابُ، فَلَا تَوْبَةٌ تَنْفَعُ، وَلَا نَاصِرُ يَدْفَعُ عَنْهُ العَذَابَ الشَّدِيدَ. وَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ عِبَادَهُ بِاتَّبَاعِ مَا أَنْزَلَهُ وَهُوَ القُرْآنُ الكَرِيمُ، وَالتَّحَرُّكِ بِهِ، وَالسَّيْرِ بِتَعْلِيمَاتِهِ، وَمِنْ ذَلِكَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَالعَمَلُ فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ، وَبَذْلُ الخَيْرِ لِلآخَرِينَ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الأَعْمَالِ، وَحَذَرَهُمْ مِنَ الغَفْلَةِ وَمُخَالَفَةِ هَدْيِهِ العَظِيمِ، وَنَهْجِهِ القَوِيمِ، حَتَّى لَا يُفَاجِتَهُمُ العَذَابُ فَيَكُونُوا مِنَ الخَاسِرِينَ. ثُمَّ تَنتَقِلُ بِنَا الآيَاتُ الكَرِيمَةُ إِلَى تَحْذِيرِ اللَّهِ لِعِبَادِهِ مِنَ الوُصُولِ إِلَى حَالَةِ الضَّيَاعِ، وَالحَسْرَةِ، وَالنَّدَامَةِ الَّتِي تُصِيبُ الكَافِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَتَارَةً يَتَمَنَّى لَوْ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُهْتَدِينَ الْمُطِيعِينَ الَّذِينَ لَمْ يُقَصِّرُوا فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَيَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُسْتَهْزِئِينَ بِآيَاتِ اللهِ، وَتَارَةً يَنْقَلِبُ مُدَّعِيًا عَلَى اللَّهِ أَنَّهُ السَّبَبُ فِي عَدَمٍ هِدَايَتِهِ، وَتَارَةً أُخْرَى يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا؛ لِيَعْمَلَ صَالِحًا، وَيُجَسِّدَ الإِحْسَانَ فِي وَاقِعِهِ العَمَلِيِّ فَيَأْتِيَ الرَّدُّ مِنَ اللهِ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى -: بَلَى، قَدْ هَدَيْنَاكَ، فَأَرْسَلْنَا لَكَ الرُّسُلَ، وَبَيْنَا لَكَ كُلِّ شَيْءٍ، وَلَكِنَّكَ أَعْرَضْتَ عَنْ آيَاتِنَا، وَتَكَبَّرْتَ وَرَفَضْتَ الهداية.