تحميل كتاب التاريخ الجزء الثاني الصف الثامن الجديد المنهج اليمني 2025-1446 pdf؟ او تنزيل كتاب التاريخ الفصل الثاني ثامن اليمن المنهج الجديد pdf.
بعض من محتوى كتاب التاريخ الثامن اليمن الجديد
الوحدة / الدرس
الموضوع
الوحدة الرابعة الحياة الاقتصادية والاجتماعية في الحضارة العربية الإسلامية
الدرس الأول: الحياة الاقتصادية في الحضارة الإسلامية
الدرس الثاني: الحياة الاجتماعية في الحضارة الإسلامية
الدرس الثالث: أسس بناء المجتمع في الحضارة الإسلامية
الدرس الرابع: المكانة الاجتماعية للأسرة والمرأة في الحضارة الإسلامية
الوحدة الخامسة: العلوم والفنون في الحضارة العربية الإسلامية
الدرس الأول: العلوم الدينية واللغوية في الحضارة الإسلامية
الدرس الثاني: العلوم الاجتماعية في الحضارة الإسلامية
الدرس الثالث: العلوم الطبيعية والطبية في الحضارة الإسلامية
الدرس الرابع: العمارة والفنون في الحضارة الإسلامية
الوحدة السادسة: | الغزو الخارجي والحضارة العربية الإسلامية
الدرس الأول: أسباب الغزو الخارجي للحضارة الإسلامية
الدرس الثاني: الحروب الصليبية والحضارة الإسلامية
الدرس الثالث: الغزو المغولي والحضارة الإسلامية.
تميزت الحياة الاقتصادية في الحضارة العربية الإسلامية بازدهار الأنشطة الاقتصادية الزراعية والصناعية والتجارية والحرفية . أولاً : الزراعة 1 - أسباب ازدهار الزراعة : ازدهرت الزراعة وتربية الحيوان في الحضارة الإسلامية لأسباب عديدة أهمها : 1 اتساع أراضي الدولة الإسلامية وتنوع مناخاتها وأصناف تربتها واختلاف أقاليمها ووفرة آبارها وعيونها وأنهارها . ب - لأنها المصدر الأول للمواد الغذائية التي يعتمد عليها الناس في غذائهم . ج - لأنها المصدر الأول للمواد الأولية اللازمة للصناعة والتجارة . د - لأنها الحرفة الرئيسية التي اشتغل بها عدد كبير من سكان الأقاليم الخصبة في الدولة الإسلامية مثل خراسان.
كثرة الأموال واتساع الثروات ووحدة النقد ( الدينار الإسلامي ) للتعامل التجاري في مختلف أنحاء الدولة الإسلامية . و - ابتكار المسلمين لبعض النظم المالية والتجارية ز - اهتمام الخلفاء بتسهيل وتنظيم سبل التجارة، وإنشاء الأساطيل الحماية السواحل وطرق التجارة البحرية ج - انتشار الأمن الداخلي ومراقبة الموازين والمكاييل ومطاردة اللصوص. ط - معرفة طرق تجارية جديدة وإنشاء مراكز لراحة المسافرين والتجار وقرب موانئ الدولة الإسلامية من مراكز الأسواق التجارية العالمية ي - تفوق المسلمين في صناعة السفن وأدوات الملاحة، ومعرفتهم البوصلة ذات الإبرة المغناطيسية والإسطرلاب والساعة، ومختلف فنون الملاحة البحرية، ومعارف الرحلات الجغرافية . ك - دور الأنهار والبحار والمضايق العربية في تسهيل الاتصال التجاري بين بلدان الحضارة الإسلامية وبلدان العالم. . ما أهم الأنهار والبحار والمضايق العربية كما نعرفها اليوم ؟ ۲ - طرق التجارة : كان هناك نوعان من الطرق التجارية في الحضارة الإسلامية ، هما : أ - الطرق البرية : وهي الطريق التي تربط بين بغداد والصين والسند والهند ، والطريق التي تربط الجزيرة العربية بالشام ومصر ، والطريق التي تربط الإسكندرية وبلاد المغرب ، والطريق التي تربط بين شمال أفريقيا ونيجيريا ووسط أفريقيا ب - الطرق البحرية : وهي الطريق التي تربط البصرة بالهند والصين عبر الخليج العربي ، والطريق التي تربط مصر والهند عبر البحر الأحمر وبحر العرب ، والطريق التي تربط البلدان المطلة على البحر الأحمر والهند وبلدان شرق أفريقيا ، والطريق التي تربط جنوب الجزيرة ببلدان الساحل الشرقي لأفريقيا عبر البحر العربي .
يحب العبد البطال ( العاطل)، وأن من قصر به عمله لا يسرع به نسبه . كما أن العبادة في الإسلام تتطلب - فيما تتطلب - العمل على إعمار الأرض ، وتسخير موارد الطبيعة، وتوفير حاجات الفرد والمجتمع من المأكل والمشرب والملبس والسلع الزراعية والتجارية والصناعية المختلفة . هل يمكن للثروة أن تتراكم في مجتمع ما دون أن ينخرط أبناؤه في ميادين العمل والإنتاج ؟ خامساً : الأسواق التجارية از دهرت الأسواق التجارية في الجزيرة العربية قبل الإسلام وشكلت ( ما يمكن أن نطلق عليه في وقتنا الحاضر ) سوقا عربية مشتركة . وعندما بزغ فجر الإسلام وانتشر بالفتح والدعوة والتجارة ، امتدت هذه السوق بامتداد أراضي الدول العربية الإسلامية المترامية الأطراف وشكلت ( ما يمكن أن نطلق عليه في وقتنا الحاضر ) سوقاً عربية إسلامية مشتركة بدون حدود سياسية أو قيود جمركية ، وأصبح الدينار الإسلامي الذهبي عملة عالمية لا منازع لها لقرون عديدة . ما رأيك في إقامة سوق عربية مشتركة أو سوق عربية إسلامية مشتركة في وقتنا الحاضر ؟.
استفادت الحضارة العربية الإسلامية من الحضارات السابقة لها، واعترفت بالأديان السماوية التي بشرت بالدين الإسلامي الخاتم واستوعبت مختلف الشعوب والأقوام التي أسهمت فيها، وكانت أشبه بحديقة مليئة بزهور وورود من ألوان متعددة تنضح بجمال التسامح وتحقق متعة التعايش في إطار المجتمع العربي الإسلامي الواحد وحماية الدولة العربية الإسلامية الواحدة . وقد تعايش فيها المسلم والمسيحي واليهودي وغيرهم ، وتمتعوا بحقوقهم المتساوية في ظلها، وأدوا واجباتهم نحوها، وأغنوها بإسهاماتهم المبدعة حتى تمكنت من إنجاز أعظم رصيد للحضارة الإنسانية، وإحداث أعمق تأثير في كل الحضارات اللاحقة لها أولاً : مكونات المجتمع العربي الإسلامي كان للمجتمع العربي الإسلامي في الحضارة الإسلامية عدة مكونات، أهمها : - الحكام : وهم رجال الحكم في الدولة الإسلامية من خلفاء وأمراء ووزراء وولاة.
الفقهاء : وهم قوام المساجد والقراء والفقهاء والخطباء والقضاة وشاهدو العدل . - أرباب السيوف : وهم قادة حرس الحكام وقادة الجيوش وقادة الأساطيل وقادة الشرطة . - أرباب الأقلام : وهم كتاب دواوين الدولة والمترجمين والوراقين والعلماء والفلاسفة والأطباء والأدباء والشعراء. ه - ذوو المهن : وهم المشتغلون بالمهن المختلفة كأصحاب الحرف والتجار والصناع . - الزراع : وهم الغالبية السكانية المشتغلة بالزراعة واستصلاح الأرض، وبناء السدود وقنوات الري . في رأيك .. هل كان المجتمع العربي الإسلامي مجتمع طبقات ؟ ثانياً : الملامح العامة للحياة الاجتماعية اختلفت الملامح العامة للحياة الاجتماعية من عصر إلى عصر في الحضارة الإسلامية ، ومن أهم هذه الملامح ، نذكر ما يلي : ۱ - تعايش العرب : على الرغم من أن العرب هم مادة الإسلام وأساس دولته وقوام حضارته والأمة الحاملة للواء رسالته الخالدة إلى البشرية ، إلا أنه منذ أن ظهر الإسلام بذر رسوله الكريم له في واقع العرب، بذرة القومية الحضارية بمفهومها الإنساني غير العرقي، وذلك عندما وضع مفهوماً ومضموناً حضارياً جديداً للعرب والعروبة بقوله لقومه العرب ( أيها الناس إن الرب واحد ، والأب واحد ، وليست العربية لأحدكم من أب ولا أم ، وإنما هي اللسان ، فمن تكلم العربية فهو عربي » . . استخلص التعريف الوارد في هذا النص للعرب ؟ ۲- احترام أهل الذمة : تمتع أهل الذمة ( أهل الكتاب ) من يهود و نصارى بالمساواة والاحترام مع المسلمين في الحضارة العربية الإسلامية في الحقوق والواجبات العامة . فقد كانت الدولة العربية الإسلامية أرحم بهم من ظلم الحكام الرومان وطغيان الحكم البيزنطي . وقد أثبتوا أكثر من مرة ( والمسيحيون منهم خاصة ( وفاءهم لها عندما حاربوا الصليبيين تحت لوائها.
